mazhabi دنیای مطالب |
|||
شنبه 16 ارديبهشت 1391برچسب:شرایط قسم خوردن, :: 13:50 :: نويسنده : adel
شرایط قسم خوردن: اوّل: كسى كه قسم مى خورد باید بالغ و عاقل باشد (و اگر مىخواهد راجع به مال خودش قسم بخورد باید در حال بالغ شدن سفیه نباشد و حاكم شرع او را از تصرّف در اموالش منع نكرده باشد) و از روى قصد و اختیار قسم بخورد، پس قسم خوردن بچه و دیوانه و مست و كسى كه مجبورش كردهاند، درست نیست و همچنین است اگر در حال عصبانى بودن بى قصد قسم بخورد... دوم: كارى را كه قسم مىخورد انجام دهد باید حرام و مكروه نباشد، همچنین آن کاری را که قسم مىخورد ترك كند، باید واجب و مستحبّ هم نباشد و اگر قسم بخورد كه كار مباحى را به جا آورد، باید ترك آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد. نیز اگر قسم بخورد كار مباحى را ترك كند باید انجام آن در نظر مردم بهتر از تركش نباشد. سوم: به یكى از اسامى خداوند عالم قسم بخورد كه به غیر ذات مقدس او گفته نمىشود؛ مانند «خدا» و «اللَّه» و نیز اگر به اسمى قسم بخورد كه به غیر خدا هم مىگویند، ولى به قدرى به خدا گفته مىشود كه هر وقت كسى آن اسم را بگوید، ذات مقدّس حقّ در نظر مىآید، مثل آن كه به خالق و رازق قسم بخورد صحیح است. بلكه اگر به لفظى قسم بخورد كه بدون قرینه، خدا به نظر نمىآید، ولى او قصد خدا را كند بنابر احتیاط باید به آن قسم عمل نماید. چهارم: قسم را به زبان بیاورد و اگر بنویسد یا در قلبش آن را قصد كند صحیح نیست، ولى آدم لال اگر با اشاره قسم بخورد صحیح است. پنجم: عمل كردن به قسم براى او ممكن باشد و اگر موقعى كه قسم مىخورد ممكن باشد و بعد تا آخر وقتى كه براى قسم معین كرده عاجز شود یا برایش مشقّت داشته باشد، قسم او از وقتى كه عاجز شده به هم مىخورد. مستثنا: ولى اگر براى این كه خودش یا مسلمان دیگرى را از شرّ ظالمى نجات دهد، قسم دروغ بخورد اشكال ندارد، بلكه گاهى واجب مىشود و این جور قسم خوردن غیر از قسمى است كه در مسائل پیش گفته شد. سید علی یار غازینظرات شما عزیزان:
درباره وبلاگ به وبلاگ خودتون خوش آمدید موضوعات آخرین مطالب آرشيو وبلاگ پيوندها
![]() |
|||
![]() |